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小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主

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刘国松是我国台湾地区的水墨艺术家,也出书过一些我国画的作品,台湾地区闻名艺术韩国红灯区谈论家、台湾师大美术系及研讨所教授何怀硕多年前发现 刘国松早年出书的口袋书《描摹‧写生‧发明》书中有抄袭1944年重庆独立出书社出书的旧版书《我国画论系统及其批评》(李长之著)的内容,并于前不久发现新的抄袭依据。

对此,刘国松及其女儿承受汹涌新闻电话采访时表明,这本早年旧书是引证了李长之先生的内容,首要原因是由于其时我国台湾地区有戒严规则,故在作品中没注明引证大陆学者名字。

40多年前,我在美国哥伦比亚大学中文图书馆看到一本1944年重庆独立出书社出书的旧版书《我国画论系统及其批评》(书号6153/4473),作者是李长之,我发现画家刘国松1967年由文星书店出书的口袋书《描摹‧写生‧发明》书中抄袭这本绝版书的部分内容。

台湾地区艺术家刘国松(左)与学者李长之(右Fay霞宝,1910-1978)

台湾这位画家的画论早年已有过市长的初恋爱人被揭露抄袭闻名美学家宗白华旧文的“前科”。我发现了刘君又一个抄袭的新公案。由于其时我旅居纽约,没有对此写文章揭弊,后来我回台北任职,日久也忘了。

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2009年5月,我收到《孙中山纪念馆馆刊》第二十三期,里边有刘国小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主松的文章,文题:《我的发明理念与实践》。文末并注曰:本文为作者于2008年美国哈佛大学讲演中文稿。刘文说:

“文人画的根本精力能够分三方面来讲:一、是男性的,二、是晚年的,三、是艾旭林布鲁克士大夫的。”

1967年刘国松《描摹‧写生‧发明》书中第四页句子略有不同:

“ 我国绘画的根本精力心爱合算由三方面来说:一是男性的,二是晚年的,三是士大夫的。”

在这儿,作者无意中透露了“我国绘画”与“文人画”在他的知道中是同一个东西,明显不对。但这不是本文要点,且不谈。 这三个观念苏进园是刘氏自己研讨、考虑所得吗?不!1944年只要33岁的那位山东老乡李长之在《我国画论体意恋系及其批评》里边第五页便有:

在片面上看,我国人关于画所要求的,是三点,一是要求男性小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主的小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主,二是要求晚年的,三是要求士大夫的。

刘君与李长之所说这三点,字眼与次第都如出一辙,不仅此,刘文连这三点的延伸论说,以及所举古书上的论说,都多所抄袭。明显1966年及2009年的刘文剽窃了1944年学者李长之的智慧财产,成为56kuku刘的见地,前后两次,绝无疑问。(但刘君把李长之“我国人对jiaojie画的要求”说成“中画的根本精力”,却是牛头马嘴。)

1944年重庆出书李长之该书现在很难见到,我在1977年已从哥大中文图书馆影印全书,后来录入由我主编,我国台北艺术家出书社1991年出书的《近代我国艺术论集…艺海钩沉》第六集之中。有此书者便可查验。

刘国松作品《我国现代画的路》 (1965)

刘国松论画的书只要薄薄二册:《我国现代画的路》 (1965公务攻办) 及《描摹‧写生‧发明》 (1966)小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主。最早于1970年,台北《新夏月刊》第八期就呈现了第一篇揭弊文章《抄啊—抄啊—画论竟是由抄中得到的——从刘国松君的 〈画与天然〉 谈起》。作者是新竹小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主高中教师黄祖荫先生。这位艺坛长辈,一向在新竹教育、写文。

黄先生揭露刘氏剽窃宗白华的《我国艺术意境的诞生》 (原刊1940年我国大陆当年极负盛名的《哲学谈论》第八卷第五期)。黄先生将“刘文”与“宗文”很多抄写对照,然后说“刘君这样东抄西袭,游击式的恶性剽窃,令人眼花撩乱。”并挖苦刘君在《自序》中说自己“表里一致,对艺术酷爱,对艺术忠实。……我一向以为一个人假如对人不诚,就谈不上品格;假如对画不诚,就谈不上画格”。成果他的“文章”却是很多剽窃。并且是“囫囵吞枣地乱抄,乃至抄也抄错了…”这样斗胆“盗作”,却敢如此自我标榜。

十几年后,香港艺文界又有多人写文章检举刘氏更多抄袭、剽窃的实证,是当年香港颤动文坛的丑闻,这些都能够查阅小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主1985、1986年香港《南北极》、《FOCUS周刊》等报纸、杂志。历史档案具在,这儿不用详加引述。刘氏两本小书,竟先后被揭露剽窃了宗白华、无名氏 (卜少夫)、林风眠等名家的作品海王祭txt全集下载。这是罕见“店小赃多”的事例。

四十年来揭弊已多,但还没有人发觉刘氏抄袭李长之的作品,由于李长之那本书大约已快绝迹了。该书出书于抗战晚期,物资极度匮乏,该书纸张粗而薄,见证了那个难以想象的艰苦年代。我为了在我国台北收入文献,逐字用放大镜抄写,1991年在《艺术家》出书社印行。(编按:2006年,河北教育出书社现已出书了《李长之文集》十卷本,第三卷录入文艺理论)。

李长之 (1911-1978年) 是才华洋溢的学者。二十五岁写《鲁迅批评》,后来写过《司马迁之品格与风格》等名著,数十年来被引为经典,他曾为译康德三大批评而苦学德文,惜因战乱未酬壮志。“文革”被批斗,1978年逝世。我国台湾由于有那一个禁书的年代,助长了抄袭、剽窃之风。但那不正是检测文人的“品格与风格”的试金石吗?在变革小黑盒,专栏|何怀硕:一桩陈年的刘国松抄袭李长之往事,长发公主敞开之前台湾1960年代有刘凤翰的《圆乌克兰幼女明园兴亡史》,1980年代有刘文潭的《美学》,两者都因被揭露抄袭、剽窃前人,刘凤翰从此退出文坛,刘文潭当年从台大哲学系退出回到政工干校,亦早已退休,黄祖荫先生八五高寿2015年谢世。

刘国松被揭露屡次。他曾经都以早年我国台湾地区戒严,不能书写我国大陆学者名字为由搪塞,但到了2009年及今后台湾地区梁久林早已戒严、敞开,仍没有检讨、改正,竟重施故技,便难以无懈可击。我是四十年前“故事”的知情者,很难再沉默不语;知情不英勇的桑希洛报,等于帮忙作伪。

发明与写作,诚实是最少的自律。今世是消息、出书众多的年代,助长了文风的踏实。所幸法令对智慧财产权的注重,以维护正义。古人所谓“太史简”、“董狐笔”,今人以为是天方夜谭。其实中华民族之所以能屡颠踬,屡复兴,正由于有此脊柱,有此正气。

(作者系台师大美术系及研讨所教授)

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链接

何怀硕,1941年生,闻名画家、艺术理论家和散文作家。结业于台北师大,后留学美国并获硕士学位,现在台湾从事美术教育、谈论和发明。

刘国松,1932年生。14岁学画,17岁久居台湾,20岁改习西画。1956年,刘国松从台湾师范大学结业,创建"五月画会",建议"全盘西化"。上世纪六十年代起,刘国松回归水墨实践,以拓墨法、渍墨法与特别的纸莱赞之死质进行发明,并提出"革中锋的命、革笔的命"、"仿照新的不能替代仿照旧的,抄袭西洋的不能替代抄袭我国的"等观念。

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